जगन्नाथ मंदिर, पुरी

ओडिशातील पुरी येथील जगन्नाथ मंदिराच्या दैवी क्षेत्रातून पवित्र प्रवासात आपले स्वागत आहे. भगवान जगन्नाथ यांना समर्पित हे प्रतिष्ठित हिंदू मंदिर त्याच्या उत्साही विधी, विस्मयकारक वास्तुकला आणि खोल आध्यात्मिक महत्त्व यासाठी प्रसिद्ध आहे. जगन्नाथ मंदिराला भक्तीचा खजिना बनवणाऱ्या समृद्ध इतिहास, आकर्षक दंतकथा आणि अनोख्या परंपरांचा सखोल अभ्यास करत असताना आमच्यात सामील व्हा.

स्थान:

भारताच्या पूर्व किनार्‍यावर वसलेले, जगन्नाथ मंदिर ओडिशा राज्यातील पुरी या ऐतिहासिक शहरामध्ये आहे. हे हिंदूंसाठी चार धाम तीर्थक्षेत्रांपैकी एक आहे आणि त्याला प्रचंड धार्मिक महत्त्व आहे, कारण भगवान जगन्नाथ हे विश्वाचे प्रमुख देवता आणि प्रभु म्हणून पूज्य आहेत.

महापुरुष आणि इतिहास:

मंदिर प्राचीन दंतकथा आणि इतिहासाने भरलेले आहे. हिंदू धर्मानुसार, भगवान जगन्नाथ हे भगवान विष्णूचे अवतार आहेत. मंदिराची उत्पत्ती पौराणिक राजा इंद्रद्युम्नशी जोडलेली आहे, ज्याला देवतांच्या निवासासाठी भव्य मंदिर बांधायचे होते. राजा चोडागंगदेवाने सुरू केलेले आणि बाराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात त्याचा नातू अनंगभीमदेव यांनी पूर्ण केलेले, पुरी येथील जगन्नाथ मंदिर भारतातील सर्वात जुन्या आध्यात्मिक स्थळांच्या यादीत येते. मंदिराच्या बांधकामाभोवतीच्या आकर्षक दंतकथा त्याच्या पवित्र भूमीत एक गूढ आभा जोडतातn

आर्किटेक्चर आणि लेआउट:

जगन्नाथ मंदिर विलक्षण कलिंग स्थापत्य शैलीचे दर्शन घडवते, ज्याची वैशिष्ट्यपूर्ण शिखरे, किचकट कोरीव काम आणि विस्तृत दगडी शिल्पे आहेत. मुख्य मंदिराची रचना देउला म्हणून ओळखली जाते, ज्याला विमान नावाचा वक्र शिखर आहे. मंदिर संकुलात नटमंदिरा (नृत्यगृह) आणि भोग मंडप (अर्पण हॉल) सारख्या इतर अनेक रचनांचाही समावेश आहे.

रथयात्रा:

वार्षिक रथयात्रा, किंवा रथोत्सव, जगन्नाथ मंदिरातील सर्वात महत्त्वाच्या आणि उत्साही कार्यक्रमांपैकी एक आहे. या भव्य उत्सवादरम्यान, भगवान जगन्नाथ, भगवान बलभद्र आणि देवी सुभद्रा यांच्या देवतांना गुंतागुंतीच्या लाकडी रथांवर बसवले जाते आणि हजारो भाविक रस्त्यावरून खेचतात. रथयात्रा जगभरातून लाखो यात्रेकरूंना आकर्षित करते, ज्यामुळे ती भक्ती आणि उत्सवाचे दृश्य बनते.

प्रसाद आणि महाप्रसाद:

मंदिर पवित्र आणि दैवी मानल्या जाणार्‍या महाप्रसादाच्या अनोख्या परंपरेसाठी प्रसिद्ध आहे. महाप्रसाद ही मंदिराच्या स्वयंपाकघरात तयार केलेली एक भव्य मेजवानी आहे, जिथे "महासुर" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या स्वयंपाक्यांची फौज विविध प्रकारचे व्यंजन तयार करण्यासाठी पारंपारिक पाककृतींचे काळजीपूर्वक पालन करते. केळीच्या पानांवर महाप्रसाद दिला जातो आणि आशीर्वाद आणि आध्यात्मिक पोषण देतो असे मानले जाते.

नीलचक्र आणि स्नान पौर्णिमा:

मंदिराचे उंच निळे चक्र, मंदिराच्या शिखरावर एक चाकाच्या आकाराची रचना, हे जगन्नाथ मंदिराचे प्रतीकात्मक प्रतीक आहे. स्नान पौर्णिमा उत्सवादरम्यान, देवतांना सुगंधित पाण्याच्या 108 भांडींनी स्नान केले जाते. भक्तांचा असा विश्वास आहे की या पवित्र स्नानविधीचे पालन केल्याने पाप धुऊन आध्यात्मिक शुद्धता मिळते.

सुना बेशा आणि चंदन प्रवास:

सुना बेशा, किंवा गोल्डन ड्रेस, ही एक चित्तथरारक घटना आहे जिथे देवतांना सोन्याच्या अलंकारांनी सजवले जाते. हे एक दुर्मिळ आणि शुभ दृश्य आहे जे मोठ्या संख्येने भाविकांना आकर्षित करते. चंदन यात्रा हा रथयात्रेच्या अगोदरचा बेचाळीस दिवसांचा उत्सव आहे, ज्यामध्ये देवतांना चंदनाच्या पेस्टने अभिषेक केला जातो, जो त्यांच्या थंडपणाचे आणि सुखदायक उपस्थितीचे प्रतीक आहे.

जगनाथ मंदिराची रहस्ये

मंदिराचा इतिहास

नदीत पवित्र स्नान करताना राजा इंद्रद्युम्नला एक लाकडी लाकूड तरंगताना दिसला. असे मानले जाते की भगवान विष्णूने नंतर त्याला कुजबुजले की फ्लोटिंग लॉग हे त्याचे हृदय आहे, जे नेहमी जमिनीवर राहील. राजा लाकडी लॉग आणतो आणि उत्कृष्ट वास्तुविशारद आणि शिल्पकारांना बोलावतो, परंतु कोणीही लाकडी लॉगमधून मूर्ती बनवू शकला नाही, कारण परमेश्वर कसा दिसतो हे कोणालाही माहिती नव्हते. आणि त्यांचे कोणतेही साधन लॉगमध्ये प्रवेश करू शकले नाही!

काही दिवसांनंतर, देवांचे महान शिल्पकार विश्वकर्मा, एका शिल्पकाराच्या वेषात राजा इंद्रद्युम्नला भेटायला गेले आणि त्यांनी देवतांच्या मूर्ती कोरण्याचे वचन दिले.

पण त्याने एक अट घातली की, त्याला 21 किंवा 30 दिवस त्रास देऊ नये, कारण त्याला मूर्ती पूर्ण करण्यासाठी तेवढा वेळ हवा होता. असे म्हणत त्याने खोलीचे दार बंद केले आणि लाकडी लाकडाचे काम सुरू केले. पण १६ दिवसांनंतर राजा इंद्रद्युम्नच्या राणीने चिंतेने विश्वकर्माच्या खोलीचे दार उघडले. तो खोलीत नसल्याचे त्यांना आढळून आले आणि तीन अपूर्ण लाकडी मूर्ती तेथे उपस्थित होत्या त्यांनी दैवी संदेशानुसार निळ्या पर्वतावर (नीलशैला) मंदिराचे बांधकाम सुरू केले. एकदा मंदिर बांधल्यानंतर ते ब्रह्मलोकाला मंदिराचे अभिषेक करण्यासाठी ब्रह्मदेवाला आमंत्रित करण्यासाठी गेले, परंतु ब्रह्मदेवाच्या सुमारे नऊ युगांच्या तपश्चर्येमुळे मंदिर वाळूत गाडले गेले आणि कालांतराने विसरले गेले. हे नंतर राजा गलमाधव यांनी शोधून काढले आणि गंगा राजवंशाने त्याचे नूतनीकरण केले.

ओडिशातील पुरी येथील प्रसिद्ध जगन्नाथ मंदिराच्या भव्य भिंती बांधण्यासाठी तीन पिढ्यांचा वेळ आणि मेहनत लागली. चोडागंगदेवाने सुरू केलेले आणि त्यांचा नातू अनंगभीमदेव यांनी १२व्या शतकात पूर्ण केलेले, जगन्नाथ मंदिर हे जगातील सर्वात जुन्या मंदिरांपैकी एक आहे.

पुरी मंदिर हे हिंदू आणि आदिवासी संस्कृतींचे मिश्रण आहे. जगन्नाथ, बलभद्र आणि सुभद्रा या मंदिरात पूजल्या जाणार्‍या देवतांचे त्रिकूट आहेत. जगन्नाथ हा विष्णूचा अवतार, बलभद्र हा बलराम आणि सुभद्रा हा त्याची बहीण मानला जातो. ऋतूनुसार देवतांना वेगवेगळी वस्त्रे आणि अलंकारांनी सजवले जाते. या देवतांची पूजा मंदिराच्या बांधकामाच्या अगोदरची आहे आणि कदाचित ती प्राचीन आदिवासी मंदिरात उद्भवली असावी.

मूर्ती दरवर्षी बदलल्या जातात

दर 14-18 वर्षांनी देवतांच्या जुन्या मूर्ती पाडल्या जातात आणि त्याऐवजी कडुलिंबाच्या लाकडापासून बनवलेल्या नवीन मूर्ती आणल्या जातात. जुन्या मूर्ती एकामागून एक पुरल्या जातात.

मंदिर वास्तुकला

श्री जगन्नाथ धामला आपण शंख क्षेत्र म्हणतो.. यामागे एक कारण आहे. जगन्नाथ धामपुरी हे अगदी शंखासारखे आहे. सापडत नाही?????

या दोन प्रतिमांवर एक नजर टाका

महान मराठा भक्तीमराठ्यांच्या राजवटीच्या अर्ध्या शतकात त्यांनी मंदिराच्या कल्याणासाठी बरेच काही केले.

मराठ्यांच्या काळात, जगन्नाथ मंदिराने संपूर्ण भारतातून मोठ्या प्रमाणात तीर्थक्षेत्रे आकर्षित केली.

जगन्नाथ संस्कृतीत मराठ्यांचे योगदान उल्लेखनीय आणि दूरगामी आहे.

मराठा शासनापूर्वी:

आक्रमकांकडून वारंवार होणाऱ्या हल्ल्यांमुळे, सुरक्षेसाठी, जगन्नाथाची मूर्ती अनेक वेळा मंदिराबाहेर सुरक्षित ठिकाणी हलवावी लागली.

1692 मध्ये औरंगजेबने ते पाडण्याचे आदेश खूप पुढे केले, परंतु हे काम करण्यासाठी आलेल्या स्थानिक मुघल अधिकाऱ्यांना लाच देऊन काढून टाकण्यात आले. मंदिर फक्त बंद होते. १७०७ मध्ये औरंगजेबाच्या मृत्यूनंतर ते पुन्हा उघडण्यात आले. या काळात मुघल-मराठा युद्धांमुळे त्यांचे लक्ष दख्खनवर केंद्रित होते.

1732 मध्ये ओरिसाचे नायब नाझीम - मुहम्मद तकी खान पुन्हा मंदिर आणि मूर्ती तोडण्यासाठी संधी शोधत आले.

मूर्ती पुन्हा कोडाला नावाच्या ठिकाणी नेण्यात आल्या.

मराठा राजवटीत:

1751 ते 1803 पर्यंत मराठे हे माजी मुघल ओरिसा प्रांताचे प्रशासक होते.

पहिली आठ वर्षे मुघल दलबदलूंमार्फत आणि उर्वरित हिंदू राज्यपालांमार्फत.

या महान विजयाचे शिल्पकार रघुजी भोसले होते, ज्यांनी नागपुरातून ओडिशावर राज्य केले.

अरुणा स्तंभ जो मराठ्यांनी कोणार्कहून पुरीला आणला

मराठ्यांची भक्ती:

त्यांच्या राजवटीत, मराठ्यांनी दोन वार्षिक उत्सव, रथयात्रा आणि (संभाव्यतः) झुलाना उत्सव साजरे करण्याकडे विशेष लक्ष दिले.

झुलाना सण मराठा राजवटीत सुरू झाला (नारायण मिश्रा म्हणतात).

या दोन सणांवर सरकारी तिजोरीतून वर्षाला सुमारे 40,000 रुपये खर्च झाले. तीर्थक्षेत्र कर इत्यादीद्वारे कमावलेला पैसा मंदिर आणि मंदिर उत्सव भव्य आणि समृद्ध करण्यासाठी वापरला जात असे.

रघुजी भोसले यांनी कोधरची मालमत्ता उत्तर परुसा मठाला दिली. त्यांची आई चिमाबाई यांनी जगन्नाथ पुरी येथे मोहन भोगाचा नैवेद्य सुरू केला.

त्यांनी पुरी येथील गणिताचे प्रमुख ब्रज देवा गोस्वामी यांनाही कर सूट दिली, ज्यांनी स्वामी चैतन्यप्रभूंच्या शिकवणीचा प्रचार केला.

ओरिसाच्या दुसर्‍या मराठा गव्हर्नरने दक्षिणा परुसा मठाचे संरक्षण केले आणि त्याच्या प्रमुखाला आपला गुरू मानले. ब्रह्मचारी गोसाई या मराठा यांनी मंदिरात सोन्या-चांदीचा नैवेद्य दाखविला. ती लक्ष्मीची सोन्याची मूर्ती आणि नारायणाची चांदीची मूर्ती होती.

ध्वजाची दिशा

सामान्यत: किनारी भागात वारे दिवसा समुद्राकडून जमिनीकडे आणि संध्याकाळी जमिनीपासून समुद्राकडे वाहतात. पण पुरीच्या बाबतीत उलट आहे. मंदिराच्या घुमटाच्या माथ्यावर फडकवलेला ध्वज नेहमी वाऱ्याच्या प्रवाहाच्या विरुद्ध दिशेने वाहत असल्याचे आढळून येते.

वैज्ञानिक पुरावा असा आहे की या परिणामात एक अडथळा जो बोथट आहे तो वाऱ्यामध्ये एडी कंपन निर्माण करू शकतो ज्यामुळे वाऱ्याची दिशा सुमारे 90 अंशांनी बदलते.

तुम्ही पाहू शकता की, शिखराच्या संरचनेमुळे, प्रत्यक्षात हवा फिरवणारा आणि त्याच्या आत एक भोवरा निर्माण करणारा प्रभाव आहे.

असे म्हटल्यावर, शास्त्रज्ञ वॉन करमन यांनी १९३० च्या दशकात हा परिणाम शोधला. पण जगन्नाथ मंदिर 1161 मध्ये त्याआधी बांधले गेले. तर मला सांगा कोण जास्त प्रगत होते? विज्ञान हा नेहमीच धर्माचा उपसंच होता. अभिवादन. जय जगन्नाथ!

परंपरा अनेक सभ्यतांपेक्षा जुनी आहे

मंदिराचा ध्वज तुम्हाला माहीत आहे का

समुद्रजेव्हाही आपण समुद्राच्या किना-यावर जातो, तेव्हा सर्वप्रथम आपल्या संवेदना पकडतात ती म्हणजे किनाऱ्यावर आदळणाऱ्या लाटा. जगन्नाथ मंदिराच्या बाबतीत, सिंह दरवाजाच्या प्रवेशद्वारातून मंदिरात प्रवेश केल्यानंतर, पहिल्या पायरीनंतर, आपल्याला समुद्रातून निर्माण होणारा कोणताही आवाज ऐकू येत नाही. पण, तुम्ही बाहेर पडल्यावर ते स्पष्टपणे ऐकू येते. ते संध्याकाळी स्पष्टपणे पाहिले जाऊ शकते. याचे कोणतेही शास्त्रीय स्पष्टीकरण नाही. अशी आख्यायिका आहे की दोन्ही देवतांची बहीण सुभद्रा माई हिने मंदिराच्या निवासस्थानात शांतता आणि शांतता हवी होती आणि म्हणूनच ते त्या मार्गाने बांधले गेले.

महाप्रसाद आणि स्वयंपाक करण्याची पद्धत

संकुडी महाप्रसादामध्ये तांदूळ, तूप भात, मिश्र भात, जिरे, आणि हिंग-आले भात मिठासह, आणि गोड मसूर, भाज्या मिसळलेल्या साध्या मसूर, विविध प्रकारच्या मिश्र करी, सागा भाजा यांसारख्या पदार्थांचा समावेश होतो. , आंबट, दलिया इ. हे सर्व विधी पद्धतीने परमेश्वराला अर्पण केले जातात.

शुकिला महाप्रसादात कोरडे गोड पदार्थ असतात.

संकुडी आणि शुखिला महाप्रसादाव्यतिरिक्त, कोरड्या महाप्रसादाचा आणखी एक प्रकार म्हणजे निर्माल्य. याला कॅबल्या असेही म्हणतात. अध्यात्मिक श्रद्धेमध्ये निर्माल्य हे महाप्रसादाइतकेच महत्त्वाचे आहे. हिंदूंचा असा विश्वास आहे की जर एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या मृत्यूशय्येवर निर्माल्य दिले तर त्याला त्याच्या सर्व पापांचे प्रायश्चित्त झाल्यानंतर मृत्यूनंतर स्वर्गात जागा मिळेल.

असे म्हणतात की दररोज 56 प्रकारचे प्रसाद पूजेच्या वेळी देवाला अर्पण केले जातात आणि हे सर्व मंदिराच्या स्वयंपाकघरात तयार केले जातात आणि आनंद बाजारातील भक्तांना डुकरांद्वारे विकले जातात. प्रसाद.

प्रसाद लाकडावर भांड्यात शिजवला जातो. तंतोतंत 7 भांडी एकमेकांच्या वर ठेवली जातात. ही भांडी एकावर एक ठेवली जातात आणि आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे सर्वात वरचे भांडे आधी शिजवले जाते मग दुसरे, आणि असेच.

अन्न वाया घालवणे हिंदू धर्मात वाईट लक्षण मानले जाते; मंदिरात दिल्या जाणाऱ्या प्रसादाबद्दल एक म्हण आहे. मंदिराला भेट देणाऱ्या भाविकांची संख्या 2000 ते 20,00000 पर्यंत कोणत्याही मोठ्या कार्यक्रमावर किंवा विधीनुसार बदलते. तथापि, मंदिरात शिजवलेल्या प्रसादाचे प्रमाण नेहमीच भाविकांसाठी पुरेसे असते आणि एकही तुकडा वाया जात नाही. अशा प्रकारे, प्रसाद अपुरा किंवा वाया जात नाही.

तुम्हाला माहीत आहे का?

भारत त्याच्या समृद्ध संस्कृती आणि आध्यात्मिक वारशासाठी ओळखला जातो. पुरी जगन्नाथ मंदिर हे मधील सर्वात जास्त भेट दिलेल्या मंदिरांपैकी एक आहे पैकी एक आहे ओडिशा आणि संपूर्ण वार्षिक रथयात्रेसाठीही देश ओळखला जातो. जेव्हा प्रभू आपल्या भावा-बहिणीसह गर्भगृहातून बाहेर पडून सर्वसामान्यांना भेटतात, तेव्हा संपूर्ण शहर धार्मिक उत्सवाने, ढोल-ताशांच्या दणदणाटाने आणि त्यांची एक झलक पाहण्यासाठी भक्तांच्या गर्दीने जिवंत होते.